揭秘民国文化界第一狂人:熊十力

2017-04-11 09:41 来源: 腾讯文化
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  在民国这个特殊的时代,文化界出了很多牛人、狂人,比如章太炎、辜鸿铭、鲁迅等等,但要说天下第一狂人,还要数熊十力。

  熊十力是一个狂人,这从他自己改的名字就能看出来:“十力”,是一个佛教术语,比喻佛祖拥有的十种无坚不摧的力量。而且这个人从小就表现出了狂人的潜质,曾口出狂言:“举头天外望,无我这般人!”颇有当年佛祖“天上地下,唯我独尊”的气概。

  熊十力早年并没有投身于学术,而是立志革命,刚14岁时就不顾家人的反对,毅然加入了革命军,抱着枪杆子四处打仗。不过,多年的革命生涯,也让他看到了革命党人的很多龌龊事,很多革命领袖,说的都是革命的大道理,但做的却都是勾心斗角、争权夺利,让他非常痛心,经常“独自登高,苍茫望天,泪盈盈雨下”。

  护法运动失败后,熊十力对革命彻底失望了,开始转而研究学问。1920年,已35岁的熊十力拜师于欧阳竟无大师,开始研习佛法。

  因他的特殊经历,他在佛法的研究上也与众不同。1932年,熊十力出版了《新唯识论》,对佛教中的“唯识论”进行了大胆的解释,结果一出版就遭到了同门中人包括师傅欧阳竟无的驳斥。

  面对同门中人的反对,熊十力的狂人本色被激发出来了,大骂师兄师弟们见识浅薄,自己的观点岂是他们这些井底之蛙能理解的。而且《新唯识论》再版的时候,熊十力竟然署名“黄冈熊十力造”,要知道,只有菩萨写的书才能叫“某某造”,熊十力俨然把自己当成了菩萨,自然引起了同门中人的又一轮围攻。

  不过,当时的学术界倒对他的书评价非常高,马一浮竟然将他跟龙树大师并列,认为其学说已经超越了古代的玄奘、道生等佛学大师,蔡元培更是称他为“二千年来以哲学家之立场阐扬佛学最精深之第一人”。

  因蔡元培的赏识,熊十力被聘为北大教授,主讲唯识论。

  到了北大,熊十力的狂人本色更加展露无遗,经常跟人言语相激,甚至大打出手。有一次,熊十力跟梁漱溟讨论一个问题,两人都是研究佛学的大师级人物,谁也争不过谁,气得熊十力趁梁漱溟转身的时候,挥起拳头就打了他三拳,嘴里还骂道:“笨蛋!大笨蛋!”梁漱溟为人大度,知道他的脾气,就没跟他计较。

  不过,不是每个人都像梁漱溟这样大度,遇上同样脾气火爆的,就难免变成一场斗殴事件。比如有一次,熊十力跟废名讨论问题,你一言我一语,开始还挺有风度,可越辩论火气越大,最后变成了互相辱骂,声音大得连邻居们都听得一清二楚,好在邻居们早都习惯了,也没人去劝他们。不过,邻居们听两人吵着吵着,突然一点声音都没了,世界一下子安静了,让人很不适应。怎么回事呢?邻居们过去一看,原来两人正互相掐着脖子,在地上扭来扭去。众人大惊,连忙上去把他们拉开。两人一边喘着气,一边怒视着对